学习“为民、务实、清廉”心得体会

  学习“为民、务实、清廉”心得体会

  从历史的经验和教训中,不难总结出这样一个道理,那就是:在实际工作和现实生活中,要真正做到为民、务实、清廉,贵在把握好一个“慎”字。“慎”者,意谓“小心”也。大凡来看,成得于“慎”,败失于“慎”;荣源于“慎”,辱摒于“慎”。此种事例,不胜枚举。就“为民、务实、清廉”来讲,关键是要做到“五慎”。

  一曰“慎思”。“三思而后行”这句老话道出了“思”的重要性。“思”是“行”的前导,决定“行”的效果与成败。因此,作为一名领导者,一定要养成勤于思考的好习惯。要常思“为民”之道、多思“务实”之举、深思“清廉”之要。“慎思”可以使我们拒绝庸俗而变得高尚,“慎思”可以使我们远离浮躁而变的踏实。而高尚的人格、踏实的作风,又是一个领导者真正做到“为民、务实、清廉”的两个根本性要素。“伸手”之前“慎思”一下它的后果,你就可能不会有“必被捉”的结局;决策之前“慎思”一下它的利弊,你就可能会避免因好大喜功或决策有误而给百姓带来的灾难。由此可见,“慎思”不仅是做到“为民、务实、清廉”的一种科学思想方法,同时也是践行“为民、务实、清廉”这一根本要求所应具备的一种政治素养。从这样一种认识出发,我们就能做到“慎思”,养成“慎思”,受益于“慎思”。

  二曰“慎言”。“祸从口出”、“言多必失”、“言而无信,不知其可”、“听其言,观其行”、“言者谆谆,听者藐藐”、“一言既出,驷马难追”等等,都从不同角度和侧面点出了“慎言”的极端重要性。“慎言”不等于不言,而是不能到处乱说、随意瞎说、信口胡说。信口开河、捕风捉影、无中生有、人云亦云等,都是缺乏“慎言”的具体表现,也都会带来影响团结、破坏和谐、阻碍发展的危害。就“为民”来讲,所谓“慎言”就是要敢为老百姓的利益说话,多为老百姓的利益说话;就“务实”来讲,所谓“慎言”就是要少说假话、大话、空话,多说真话、实话、新话;就“清廉”来讲,所谓“慎言”就是要言行一致、言而有信,不要言过其实、文过饰非,表里不一,甚至当面说一套背后做一套,台上讲反腐,台下搞腐败。

  三曰“慎交”。交往是人们日常生活中的一种正常现象。但作为一个领导者,在日常交往中,还必须要做到“慎交”。因交友不慎而导致身败名裂的事例已经太多了。想想成克杰、刘方仁、胡常清这些达官显贵们,他们只所以走上腐化堕落的不归路,其中交友不慎就是一个十分重要的原因。鉴往知今,作为每一个领导者,一定要认真汲取这方面的沉痛教训,做到交友要慎。“近朱者赤,近墨者黑”虽不能说是绝对的,但却是一个万古不变的真理。特别是在当今时代,社会利益多元化,社会结构多层化,社会变革快速化,在此时代背景下,面对纷纭复杂的环境和五光十色的世界,就尤其要求我们每一位领导者,必须保持清醒头脑,树立良好心态,切实做好“慎交”这篇大文章。

  四曰“慎微”。“慎微”就是要从一点一滴做起,勿以善小而不为;就是要特别注意小节问题,不要因小而失大;就是要防微杜渐,防患于未然。在“为民”上,我们要始终树立“群众利益无小事”的观念,要善于见微知著,由小见大,以求真正做到:情为民所系,利为民所谋,权为民所用。在“为民”上,如果缺乏“慎微”意识,就不能及时发现问题和化解矛盾,就可能使局部性问题演变成群体性问题,不仅给群众利益带来更大的伤害,甚至还会影响整个经济社会的稳定和发展。在“务实”上,要通过强化“慎微”意识,来进一步树立全局观念和统筹思想,坚持科学发展观,以促进各项工作的全面、协调和可持续发展。在“清廉”上,更需要大力强调“慎微”意识。因为无数事实证明,许多腐败分子都是因为不能做到“慎微”而被一步步拖下水的。李真的受贿不就是从一条中华烟开始的吗?所以,“慎微”是防微杜渐的“闸门”,这个“闸门”一旦被打开,就会发生由量变到质变,最终导致身败名裂。要防止由“涓流不止”而引出的“溪壑成灾”,我们就必须强化“慎微”意识,做到警钟长鸣。

  五曰“慎独”。长期以来,“慎独”已成为广大志士仁人所期盼达到的一种高尚的思想境界。我们作为党员领导干部,就更应充分重视这个问题,做到“以正大立身,以光明行事,以无愧我心”。“慎独”能使我们始终牢记党的宗旨,真正做到全心全意为人民服务,践行“为民”之本;“慎独”能使我们一以贯之地为老百姓多干实事和好事,不干坏事和傻事,悟透“务实”之要;“慎独”能使我们避免侥幸心理,切实做到拒腐蚀永不沾,觅得“清廉”之道。

  要做到上述“五慎”,就必须自重、自省、自警、自励,必须讲学习、讲政治、讲正气、讲奉献。说到底,就是要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、名利观,身体力行“为民、务实、清廉”的根本要求。

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